المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : بو عقرب سجل حضورك حوار ثنائي بينك وبين بارقليطا الرافضي !

بارقليطا
28-05-2008, 04:21 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

الحمد لله الذي لا يهتك حجابه ولا يغلق بابه ولا يرد سائله ولا يخيب آمله، الحمد لله الذي يؤمن الخائفين وينجي الصالحين ويرفع المستضعفين ويضع المستكبرين ويهلك ملوكا ويستخلف آخرين، الحمد لله قاصم الجبارين مبير الظلمة مدرك الهاربين نكال الظالمين صريخ المستصرخين موضع حاجات الطالبين معتمد المؤمنين ، الحمد لله الذي من خشيته ترعد السماء وسكانها وترجف الأرض وعمارها وتموج البحار ومن يسبح في غمراتها ، والصلاة والسلام على سيد البشر المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله الطيبين الطاهرين سيما أمير المؤمنين أسد الله الغالب ومبيد الكتائب علي بن أبي طالب .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دخلت اليوم مصادفة على هذا المنتدى وقلت لأقرأ قليلا وها أنا أعلن التحدي لمن كان ندا لبارقليطا الرافضي

وأخترت من تسمى بـ ( بو عقرب ) فإن لم يجد نفسه أهلا وغير متفرغ فليتقدم غيره بعد تسجيله حضور في هذا الموضوع الذي لن يكون إلا جدالا بالتي هي أحسن والدعوة بالحكمة والموعضة الحسنة

أخي أباعقرب سجل حضورك لأدلو بدلوي وأفرغ ما في جعبتي ونجعل الكتاب والسنة حكما ً بينك وبيني !





بارقليطا ,
بـو عـقـرب
28-05-2008, 02:13 PM
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته



هات اللي عندك اخوي بارقليطا
أبو المجد
28-05-2008, 07:00 PM
السلام على من اتبع الهدى

نرحب بك في قلعة من قلاع السنة واهل الجماعة - قلعة بدون - ونتمنى ان تجد لدينا الاجابات الشافية.

الذي لن يكون إلا جدالا بالتي هي أحسن والدعوة بالحكمة والموعضة الحسنة
اتمنى ان يبقى هذا موقفك ولا يتغير فحسب خبرتي بكم انكم لا تحافظون على هدوء اعصابكم امام قوة اهل السنة.

اضم نفسي الى جانب اخي بو عقرب واقف بجانبه مع قناعتي انه يكفيك ويكفي اكثر منك يا رافضي.
جبل الاخضر
28-05-2008, 08:07 PM
اضم نفسي الى جانب اخي بو عقرب واخي أبو المجد


هات اللي عندك ...... ..... يا رافضي.
بارقليطا
28-05-2008, 09:30 PM
اللهم صل على محمد وآل محمد

أولا : نشكر الأخ الكريم ( بو عقرب ) على قبوله الدعوى في موضوعي وإن كنت أنا الضيف :)

ثانيا : نشكر الأخ ( أبو المجد ) لترحيبه لنا في هذه القلعة, واسمح لي أن أخبرك أن خبرتك لم تأتي على أساس قويم ( أقصد من ناحية الحفاظ على الأعصاب ) فلا تستعجل الأمور يا عزيزي !

السلام على من اتبع الهدى

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :)


مع قناعتي انه يكفيك ويكفي اكثر منك يا رافضي.

جئنا للتعلم ورحم الله ابنيك, وشكرا لك .

ثالثا : شكرا للأخ الكريم ( جبل الأخضر )

سنطرح الموضوع في المداخلة اللاحقة ونأمل أن نستفيد من بعضنا البعض

قال تعالى ( إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا {النساء/58} )
قال تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ {المائدة/8} )



بارقليطا ,
بـو عـقـرب
28-05-2008, 11:59 PM
عليهم الصلاة و السلام

يا بارقليطا

توكل على الله و ان شاء الله تشوف اللي يسد فيه ما انته عليه

و ان شاء الله ما يتغيير هذا الاسلوب و ينقلب رأسا على عقب

احنا مستعدين و الاخوان كلهم

و انا جدا شاكر لأبو المجد و الجبل على تواجدهم و كذلك الكل صراحة

و الله يهديك
أبو المجد
29-05-2008, 01:37 AM
السلام على من اتبع الهدى

واسمح لي أن أخبرك أن خبرتك لم تأتي على أساس قويم ( أقصد من ناحية الحفاظ على الأعصاب ) فلا تستعجل الأمور يا عزيزي !
يبدو لي انك متدرب جيد تم اعداده بكل عناية .. لكن خبرتي التي ليست على "اساس قويم" تقول انك لن تصمد كثيرآ.. والحق يفصل بيننا , وليس فكرك او تدريبك على المحادثة.

جئنا للتعلم ورحم الله ابنيك
انت لم تحضر لتتعلم لان مواقع التعلم كثيرة وانت تعرفها , بل انت حضرت لتدافع عن مذهبك بطريقة اخرى غير التي فشل فيها من قبلك.

ثم انني ارى انك حتى هذه اللحظة لم تضع بين ايادينا ما نناقشه معك.. ننتظر
بوهجر
29-05-2008, 01:48 AM
:D<<< جالس يناظر مع كل فريق بدون من اهل السنه والجماعه

فين الحوار الثنائي:D
ابراهيم
29-05-2008, 11:47 AM
:Dوينه:rolleyes:
جبل الاخضر
29-05-2008, 04:05 PM
بارقليطا :D

وين الحوار الثنائي .:D:D

وينك.. :eek:
هاشم
29-05-2008, 04:14 PM
شباب عطوه مهله اليوم يمكن يقوم بدراسه عنا وماكملها :D
بارقليطا
30-05-2008, 12:32 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

سلام عليكم بما صبرتم

يدعي عثمان الخميس ومن تبعه أنه /

ما يضر أبابكر غضب الزهراء عليها السلام وقد رضي الله عنه .

صحيح مسلم ـ فضائل الصحابة ـ من فضائل سلمان وصهيب وبلال رضي الله عنهم

حدثنا ‏ ‏محمد بن حاتم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏بهز ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏معاوية بن قرة ‏ ‏عن ‏ ‏عائذ بن عمرو ‏
أن ‏ ‏أبا سفيان ‏ ‏أتى على ‏ ‏ سلمان ‏ ‏ وصهيب ‏ ‏ وبلال ‏ ‏في ‏ ‏نفر ‏ ‏فقالوا والله ما أخذت سيوف الله من عنق عدو الله مأخذها قال فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أتقولون هذا لشيخ ‏ ‏قريش ‏ ‏وسيدهم فأتى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأخبره فقال يا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏لعلك أغضبتهم لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك فأتاهم ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فقال يا ‏ ‏إخوتاه أغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا أخي .


الرابط للرواية /

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=5856


قال تعالى : ( وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفاً لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاء بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ {الأنفال/16} )

من سيدافع عن ابي بكر ؟

اولا : أبو سفيان كان كافرا فلماذا دافع عنه أبوبكر


ثانيا : غضب سلمان وصهيب وبلال هو غضب الله سبحانه وتعالى .

الخلاصة /

لماذا يدافع أبو بكرعن كافرعن عدو الله ؟

إذا كان غضب الزهراء عليها السلام لا يضر بأبي بكر فلماذا كان يضر أبابكر غضب

سلمان وأصحابه ؟




بارقليطا ,
بـو عـقـرب
30-05-2008, 04:40 PM
و عليكم السلام و رحمة الله

باسم الله و الحمدلله و الصلاة و السلام على رسول الله

لا دليل:-
"يدعي عثمان الخميس ومن تبعه أنه /
ما يضر أبابكر غضب الزهراء عليها السلام وقد رضي الله عنه ."
-اين مصدر هذا الكلام للشيخ عثمان الخميس؟

توضيح:-
"فأتاهم ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فقال يا ‏ ‏إخوتاه أغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا أخي ."
-فقالو : لا (بمعنى:لم تغضبنا) , يغفر الله لك يا أخيّ

"وَهَذَا الْإِتْيَان لِأَبِي سُفْيَان كَانَ وَهُوَ كَافِر فِي الْهُدْنَة بَعْد صُلْح الْحُدَيْبِيَة"(في رابط الحديث)
- اذًا لم يكونوا في حرب بل كانوا في سلم و صلح


-و انت تقول بأن ابابكر دافع عن عدو الله؟
فلماذا لم يقل رسول الله (صلى الله عليه و سلم) لأبي بكر شيئا بذلك أو أنكر عليه أم أنك أعلم من رسول الله و بما كان في ذلك الوقت؟؟
اجب...


أسئلتك:-
"لماذا يدافع أبو بكرعن كافرعن عدو الله ؟"
هذه قصة قبل إسلام أبو سفيان وكان على وشك أن يسلم, فرآه سلمان وصهيب ‏وبلال فوبخوه, فلما سمعهم أبو بكر استنكر عليهم ذلك, لأن الرجل على وشك أن يسلم, فلا يجوز أن يتعامل معه الصحابة بخشونة, حتى يحببوه في الدين، فلما استنكر عليهم أبا بكر ذلك وقال للرسول صلى الله عليه وسلم ما حدث قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسترضي الصحابة لعلهم غضبوا من أبو بكر, فذهب يستسمحهم ويسترضيهم , فقالوا له إنهم غير غاضبين منه و سألوا الله المغفرة لأبو بكر الصديق بقولهم "لا ... يغفر الله لك يا أخيّ" اي لا غير غاضبين وسألوا له المغفرة... أما أنتم(الشيعه) تدمجون (لا) مع باقي الجملة لكي يُفهم منها غضب الصحابة الكرام على الصديق رضي الله عنهم اجمعين

"إذا كان غضب الزهراء عليها السلام لا يضر بأبي بكر فلماذا كان يضر أبابكر غضب
سلمان وأصحابه ؟"
-ننتظر مصدر كلام الشيخ عثمان الخميس عن غضب الزهراء –عليها السلام-
و كان يضر أبا بكر غضب سلمان و اصحابه هو قول الرسول عليه الصلاة و السلام "لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك"
رضي الله عنهم اجمعين

. . .
و بما أنك ذكرت الآية الكريمة و التحيّز لأعداء الله... فما رأيك بالتالي:-
شارون: لم أرَ في الشيعة أعداءًا لإسرائيل (http://www.ansaaar.com/wthaig/a7.htm)
البطحي: لولا إيران لما سقطت كابول و بغداد (http://www.ansaaar.com/wthaig/a9.htm)
صورة (http://www.ansaaar.com/photo/pic6.jpg)


و نتنظر ردك و مصدر كلام الشيخ عثمان الخميس
أبو المجد
31-05-2008, 02:55 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كفيت ووفيت بو عقرب , والله يجزيك الخير , لدغة متقنه ضد هذا المتفائل.

انتظر نقاشه الثاني .
جبل الاخضر
31-05-2008, 03:09 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما عــــلــــــيــــــــكم زود


أخـــواني


,,, بوعـــــقـــرب ..... أبو المـــجــــــد
أبو المجد
31-05-2008, 03:21 PM
السلام على من اتبع الهدى

ارى يا بار انك تضيع وقتنا ولا تعرف ما تضع وماذا تقول من عظم فراغ ما انت وامثالك عليه من ملة , لكن لدينا الكثير لنواجهكم به وهذا من ما تمتلأ به ملتنا من متانة العقيدة وجلائها , لذلك اقترح عليك ان ابدأك انا في الطرح واجعلك انت ترد..

هديتي الاولى لك على الرابط التالي :-

"" نقض الآيات التي استدل بها الرافضي على إثبات الإمامة والأفضلية
"" (http://www.bdo0on.com/vb/showthread.php?p=24094#post24094)

كما اتمنى ان تدافع انت عن نفسك وعن مذهبك فنحن لسنا بحاجة ان ندافع عن الحق والسنة فالحق حق ’ لتدافع عن وهنكم وضعفكم فهذا افضل لك واختصارآ للوقت الثمين الذي لا نضيعه في زواج المتعة.
بــندر
31-05-2008, 03:57 PM
والله صدقت يا ابو المجد وربي يعطيك العافيه

اخوي بوعقرب بارك الله فيك يا اسد
بـو عـقـرب
31-05-2008, 05:49 PM
أبو المجد:)
يزاك الله كل خير
و انا جدا شاكر لك يا ابو المجد على متابعتك القوية

الجبل الاخضر:)
يزاك الله كل خير يا الجبل
و شاكر تواصلك الدايم

بندر:)
و يبارك فيك يا رب
تسلم يا بندر

و انا جدا شاكر لباقي اعضاء بدون الكرام اهل السنة و الجماعة على رسايلهم و تواصلهم
---
نحن لن نضل ابدا ما دام كتاب الله دستورنا و سنة النبي صلى الله عليه و سلم منهجنا
---


و ما زلنا ننتظر الرد
بـو عـقـرب
31-05-2008, 05:55 PM
السلام على من اتبع الهدى

ارى يا بار انك تضيع وقتنا ولا تعرف ما تضع وماذا تقول من عظم فراغ ما انت وامثالك عليه من ملة , لكن لدينا الكثير لنواجهكم به وهذا من ما تمتلأ به ملتنا من متانة العقيدة وجلائها , لذلك اقترح عليك ان ابدأك انا في الطرح واجعلك انت ترد..

هديتي الاولى لك على الرابط التالي :-

"" نقض الآيات التي استدل بها الرافضي على إثبات الإمامة والأفضلية
"" (http://www.bdo0on.com/vb/showthread.php?p=24094#post24094)

كما اتمنى ان تدافع انت عن نفسك وعن مذهبك فنحن لسنا بحاجة ان ندافع عن الحق والسنة فالحق حق ’ لتدافع عن وهنكم وضعفكم فهذا افضل لك واختصارآ للوقت الثمين الذي لا نضيعه في زواج المتعة.

يا ابو المجد

هذا الموضوع كالــ(ـالجبال) عليه!

ليش ما تجرب موضوع كالـ(ـالفيلة) عليه؟:D

و فعلا ليش ما تدافع عن نفسك و عن اهل مذهبك

و يكون في علمك اخي برقليطا موضوعك هذا و نقاشك هذا (قشة) امام كومة من المواضيع التي تتحدث عنكم و عن باطل مذهبكم
بارقليطا
01-06-2008, 12:04 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد

نرجوا من الأخوة أن يعذرونا على التأخير بسبب الظروف وقد دخلت بالأمس لكن لم يكن لدي الوقت الكافي للرد فقد قرأت كتابك وخرجت
حياك الله أخي أباعقرب ووفقنا الله وإياكم للوصول إلى الحق

تقول يا أخي المحترم /
-اين مصدر هذا الكلام للشيخ عثمان الخميس؟

الجواب :
http://br.youtube.com/watch?v=sQQfV1g8UmQ&feature=related

والآن قل أنت :
هل يضر أبابكر غضب الزهراء عليها السلام أم لا يضره ؟ نريد إجابة صريحة !
ما مدى هذا الضرر ؟

تقول يا أخي الكريم /
-فقالو : لا (بمعنى:لم تغضبنا) , يغفر الله لك يا أخيّ

نقول لك هذا ترجيح بلا مرجح فأين الدليل على تأويلك
إن كانت القضية بالإدعاء فأنا أدعي وأنت تدعي
أنا أدعي أنهم قالوا لا يغفر الله لك ( أي لا غفرالله لك ) وأنت تدعي أنهم نفوا غضبهم عليه فما هو الضابط ام هو الهوى في التأويل ؟!

تقول /

-و انت تقول بأن ابابكر دافع عن عدو الله؟
فلماذا لم يقل رسول الله (صلى الله عليه و سلم) لأبي بكر شيئا بذلك أو أنكر عليه أم أنك أعلم من رسول الله و بما كان في ذلك الوقت؟؟

نعم أنا أقول بأن أبابكر دافع عن عدو الله فهل أنت تنكر ذلك ؟!
وكيف تدعي أن رسول الله صلى الله عليه وآله لم يقل شيء ألم يقل إن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك ؟!!
وهل الغضب الإلـــهي يكون على الفعل الحسن أم على الفعل القبيح ؟ هل يكون على ما وافق كتاب الله سبحانه وتعالى أم على ما خالفه ؟
النبي صلى الله عليه وآله أراد أن يشير إلى أناس ( بحسب رواية مسلم ) أن هؤلاء إذا أغضبهم الفرد فقد حل عليه غضب الله سبحانه وتعالى فيكونون علامة
ثم بحسب تبويب مسلم فإن هذه من فضائل سلمان وو . فكيف تحاول قلبها إلى منقبة لأبي بكر مع العلم بأنها مثلبة واضحة


تقول /
-ننتظر مصدر كلام الشيخ عثمان الخميس عن غضب الزهراء –عليها السلام-
و كان يضر أبا بكر غضب سلمان و اصحابه هو قول الرسول عليه الصلاة و السلام "لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك"
رضي الله عنهم اجمعين

قد أتاك مصدر الكلام
وأما جملتك الأخيرة هل فهمي لها صحيح ( أي أنك تقر أن غضب سلمان عليه السلام يضر بأبي بكر وأنه لو ثبت أن سلمان غضب على أبي بكر لكان ثبت أن الله سبحانه وتعالى قد غضب على أبي بكر ) ؟



بارقليطا ,
ايمان نور
01-06-2008, 02:28 AM
ما يضر أبابكر غضب الزهراء عليها السلام وقد رضي الله عنه .





صحيح مسلم ـ فضائل الصحابة ـ من فضائل سلمان وصهيب وبلال رضي الله عنهم

حدثنا ‏ ‏محمد بن حاتم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏بهز ‏ ‏حدثنا ‏ ‏حماد بن سلمة ‏ ‏عن ‏ ‏ثابت ‏ ‏عن ‏ ‏معاوية بن قرة ‏ ‏عن ‏ ‏عائذ بن عمرو ‏
أن ‏ ‏أبا سفيان ‏ ‏أتى على ‏ ‏ سلمان ‏ ‏ وصهيب ‏ ‏ وبلال ‏ ‏في ‏ ‏نفر ‏ ‏فقالوا والله ما أخذت سيوف الله من عنق عدو الله مأخذها قال فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أتقولون هذا لشيخ ‏ ‏قريش ‏ ‏وسيدهم فأتى النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأخبره فقال يا ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏لعلك أغضبتهم لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك فأتاهم ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏فقال يا ‏ ‏إخوتاه أغضبتكم قالوا لا يغفر الله لك يا أخي .


الرابط للرواية /

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=1&Rec=5856

هذه الرواية قبل اسلامه وإلا فقد صح إسلامه
هذا أولا
الرواية للنهى عن الظلم هذا ثانيا

قال تعالى : ( وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاَّ مُتَحَرِّفاً لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاء بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ {الأنفال/16} )



لماذا يدافع أبو بكرعن كافرعن عدو الله ؟

إذا كان غضب الزهراء عليها السلام لا يضر بأبي بكر فلماذا كان يضر أبابكر غضب

سلمان وأصحابه ؟


‏ ‏سبق وقلنا أن ذلك فى بداية اقتناعه بالإسلام

نعم أنا أقول بأن أبابكر دافع عن عدو الله فهل أنت تنكر ذلك ؟!
وكيف تدعي أن رسول الله صلى الله عليه وآله لم يقل شيء ألم يقل إن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك ؟!!
وهل الغضب الإلـــهي يكون على الفعل الحسن أم على الفعل القبيح ؟ هل يكون على ما وافق كتاب الله سبحانه وتعالى أم على ما خالفه ؟
النبي صلى الله عليه وآله أراد أن يشير إلى أناس ( بحسب رواية مسلم ) أن هؤلاء إذا أغضبهم الفرد فقد حل عليه غضب الله سبحانه وتعالى فيكونون علامة
ثم بحسب تبويب مسلم فإن هذه من فضائل سلمان وو . فكيف تحاول قلبها إلى منقبة لأبي بكر مع العلم بأنها مثلبة واضحة

سبحان الله لم تقرأ الرد فى الرواية نفسها
يا اخوتاه اغضبتكم قالوا: لا, يغفر اللّه لك يا اخي
إذا لم يصدر منه خطأ كما تدعى أساسا
فكيف لم يغضبوا لله؟؟
أأنت غضبت لله وهم لا
كان الأولى أن يقولوا بلى أغضبتنا بموالاتك لكافر صح؟
فالرسول صلى الله عليه وةسلم سأله عن حال إخوانه الفقراء هذا فى كتاب الفضائل صحيح مسلم إذا ولم يعاتبه على موقفه
أأنت أعلم من الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟

عليك ان تحضر لنا دليل أن من أغضب فاطمة فقد أغضب الله وننتظر رواية كاملة لا اقتطاف


ولى عودة غدا إن شاء الله
محمد
01-06-2008, 10:38 AM
خد تعال انت بتقول ايه انتا

ان كنت مش فاهم نفهمك يا جميل

الحكايه مش مستاهله الموضوع يوصل ل 3 صفحه اساسا بس انا عارفكم تموتوا في الجدال بجهل

دا سؤال وجواب طفل يفهمه

ولكن عجبا للعقول هذه عقول الرافضه

السؤال من الصديق كان


يا ‏ ‏إخوتاه أغضبتكم

الاجابه قالوا

لا

ثم دعوا له بالغفران

ايه الزوبعه اللي انت عاملها دى

عارف في ايه برضو صعب على العقول اللي زيك يفهمها لانها فيها بلاغه شديده جدا انت بتفكرنى بيها دلوقتى

انما يخشي الله من عباده العلماء

بفهمك الضعيف هتفهما ان رب العزه بيخاف من عباده العلماء

انما في حقيقه الامر

المعنى مختلف تمام

العلماء يخشون الله

نفس الفكره بالظبط

وماتنساش العرب وبلاغتهم في اللغه العربيه وتمكنهم منها كانوا يتدارسون العربيه بينهم في سوق عكاظ

يعنى اساسا هم اهل اللغه واصل البلاغه

والان انت اتيت هنا وتحديت

وانا اوجه لك دعوه امام كل الناس بتحدي في صلب عقيدتك واثبت ولا تهربواتحداك امام كل الناس


ومنتظر هروبك

والسلام على من اتبع الهدي وعرف حق ربه
بـو عـقـرب
01-06-2008, 01:03 PM
باسم الله و الحمدلله و الصلاة و السلام على رسول الله

الغايب حجته معاه يا بارقليطا
حياك

باسم الله نبدأ:
المصدر لا يعمل

اقتباس "
هل يضر أبابكر غضب الزهراء عليها السلام أم لا يضره ؟ نريد إجابة صريحة !
ما مدى هذا الضرر ؟"
يضره اذا كان بغير وجه حق
و أما اذا كان الحق معه فلا يضره

ثم هل كل من يغضب السيدة فاطمة فقد اغضب الله حتي لو كان الامام علي رضي الله عنه .؟؟؟؟!!!!
جاوب

---
اقتباس
" إن كانت القضية بالإدعاء فأنا أدعي وأنت تدعي
أنا أدعي أنهم قالوا لا يغفر الله لك ( أي لا غفرالله لك ) وأنت تدعي أنهم نفوا غضبهم عليه فما هو الضابط ام هو الهوى في التأويل ؟!
"
من هذه الجملة قلت في نفسي ((بدأ اللف و الدوران))
ياخي الرسول لم يقل له ((لماذا دافعت عن عدو الله!!!))
الرسول ادرى منك و منا

سأكلمك على قدر فهمك
تخيل معي--انا وانت و ثلاث رجال و كافر

-الكافر أتى يحارب و يجادل و الرجال الثلاثه تصدوا له و لقنوه كلمات قاسية و أنا دافعت عن الكافر كيف سيكون كلامك معي؟
-الكافر أتى و نحن في سلم و صلح و الرجال الثلاثة لقنوه كلاما قاسيا و انا دافعت عنه ما هي ردة فعلك؟

الجواب-في الموقف الأول ستنكر عليّ ما فعلت و بما دافعت عن عدوالله و تحيزي لجانبه
و في الموقف الثاني لن تنكر ما فعلت و ستطلب مني استرضاء اخواني لعلهم غضبوا مما قلت


---

اقتباس
" نعم أنا أقول بأن أبابكر دافع عن عدو الله فهل أنت تنكر ذلك ؟ "
؟ بالله عليك هل هذا دفاع و ووقوف ضد الاسلام؟؟! بل كان في صالح الاسلام
أبو سفيان كان من سادات قريش فلو اسلم سيسلم معه كثير من اهل قريش
فطمع ابو بكر بذلك

اقتباس
" وكيف تدعي أن رسول الله صلى الله عليه وآله لم يقل شيء ألم يقل إن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك ؟ "
لماذا لم ينكر عليه
لماذا لم ينكر عليه
لماذا لم ينكر عليه ... كم مره بعيد
جاوب ياخي

اقتباس
" وهل الغضب الإلـــهي يكون على الفعل الحسن أم على الفعل القبيح ؟ هل يكون على ما وافق كتاب الله سبحانه وتعالى أم على ما خالفه ؟ "
و رسول الله لا يتفوه بكلمة الا و لها حكمها و موعظتها و مكانها المناسب
و قوله صلى الله عليه و سلم ((إن كنت أغضبتهم فقد أغضبت ربك)) تدل على انه لم يكن معهم في تلك الحادثه
و لم ير-عليه الصلاة و السلام- ابا بكر في تلك الحاله عندما دافع عن ابي سفيان
بل كان الصحابة رضوان الله عليهم هم من شهدوا ذلك و هم ادرى اذا كان "تحيزا لأهل الكفر" أم "طمعا في اسلام ابي سفيان"

---


ثم ماذا تقول في هذه الاية وهي عن نبي من انبياء الله

يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا . . . . . . . . قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا
سورة مريم 44- 47

هنا نبي الله ابراهيم -عليه الصلاة و السلام- وهو خليل الرحمن وابو الانبياء قال لابيه ساستغفر لك ربي رغم ان ابيه كافر ومشرك بالله ولم يسلم حتي وفاته
اما ابوسفيان فقد اسلم وحسن اسلامه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فهل تخطئ نبي الله في دفاع واستغفاره للمشرك ؟؟


دليل من كتبكم
تفسير العياشي ج 2 ص 101- تفسير القمي ج 1 ص 302

عن العباس بن هلال عن أبي الحسن الرضا ع قال إن الله تعالى قال لمحمد ص<<إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ>> فاستغفر لهم مائة مرة ليغفر لهم فأنزل الله » سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ « و قال » وَ لا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنْهُمْ ماتَ أَبَداً وَ لا تَقُمْ عَلى قَبْرِهِ« فلم يستغفر لهم بعد ذلك تفسيرالعياشي ج : 2 ص : 101

هنا استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلم للكفار مائة مرة لعل الله يتقبل منه فما رايك هل تخطئ النبي صلي الله عليه واله وسلم ؟؟

---

نحن نرى في نص الحديث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسال ابابكر لم دافعت عن ابي سفيان
بل وحتى صهيب وسلمان لم يسالاه عن ذلك
فكيف تسأل عن هذا الامر
أأنت احرص من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟!


قالوا : (لا غفر الله لك يا أخيّ)
نرد عليك يا بارقليطا ونقول ارجع لاخر كلمة في الجملة وهي كلمة يا اخي اليست للتحبب ؟؟؟
الا تقال هذه الكلمة للحبيب ام تقال للعدو؟؟؟
اليس معنى الرواية كلمة لا النافية والتي معناها انهم غير غاضبين على ابي بكر رضي الله عنه، فاذا كانوا غاضبين لا يقولوا كلمة اخي وهي كلمة للتحبب وطيب النفس تجاه الاخر.
و هنا كلمة أخي بتشديد الياء و يعني انها "مصغره" مما يدل على المودة و الألفة بينهم رضوان الله عليهم
و نزيد حرف النداء "يا" فله أثر كبير في معاني المحبة و الألفة


ان هذا الحديث الذي تشكل به علينا
هو في الحقيقة حجة عليك
فاذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم خشي ان يكون كلام ابي بكر قد اغضب سلمان وصهيب
مع ان كلامه رضي الله عنه كان عاديا
وحتى سلمان وصهيب لم يغضبوا كما جاء في نص الحديث

فكيف تسمح لنفسك بتكفير الصحابة و سبهم ولعنهم ليل نهار ,, اتظن ان هذا يرضي الله ورسوله ؟!!
اجب عن السؤال

----
----
----
بس ما قلت لي شو رايك في كلام شارون و البطحي؟؟
ايمان نور
01-06-2008, 09:07 PM
نعم أنا أقول بأن أبابكر دافع عن عدو الله فهل أنت تنكر ذلك ؟ "

السؤال الاّن
أنت تطعن فى الرسول صلى الله عليه وسلم
لا أعلم جاهلاً أم بعلمك وبقصد
هل رأى الرسول صلى الله عليه وسلم أبا بكر يدافع عن كافر وتركه ؟ وسأل سؤال شك عن إحتمال غضب إخوته فى الإسلام منه ؟
الرسول صلى الله عليه وسلم قال
إن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك
إن سؤال لتحرى مافى النفوس حتى تجتمع دجوما على الخير من باب التاّخى
فكيف برسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينكر عليه قوله؟
تنكره أنت أنت ولا ينكره الرسول صلى الله عليه وسلم؟
لا تجادل وتقول أن عبارة إن كنت أغضبتهم دلالة عتاب على مافعله لالالا هذا ضعف منك وعدم فهم لأن العبارة جاءت ب (إن ) وهل موالاة كافر فيها (إن ) لا سيقول له جازماً قد أغضبت الله بقولك هذا ياأبا بكر
أرنى مالديك
محمد
04-06-2008, 02:55 AM
انت فين يا عم الجميل

انا منتظر قبولك التحدي

اعتقد موضوعك هنا نسف ومن جذوره

يلا بقي ماعنديش لاوقت والله

داخل على امتحانات

اقبل التحدي

لماذا سكت نباحك؟

هل التهكم اسود السنه؟

يارب يكون فيك بس نفس عشان انا اقضي عليك

منتظرك يا

يا

امامى
بـو عـقـرب
04-06-2008, 04:33 PM
انت فين يا عم الجميل

انا منتظر قبولك التحدي

اعتقد موضوعك هنا نسف ومن جذوره

يلا بقي ماعنديش لاوقت والله

داخل على امتحانات

اقبل التحدي

لماذا سكت نباحك؟

هل التهكم اسود السنه؟

يارب يكون فيك بس نفس عشان انا اقضي عليك

منتظرك يا

يا

امامى

اصبر عليه شوي يا محمد:D

و الله يوفقك في اختباراتك

و تتوفق في دنياك و اخرتك

ما زلنا ننتظر يا بارقليطا...
ايمان نور
07-06-2008, 02:50 AM
الحمد لله على نعمة الإسلام
أى حوار مفتوح بين سنة وأى شيعى باحث عن الحق
تحت أمركم
.
جبل الاخضر
07-06-2008, 05:27 PM
با رقليطا...!!!


الله يـــهـــديــك ... بس

...
بنت زايد
07-06-2008, 08:35 PM
مشكوره الغاليه ايمان نور وجزاج الله خير